乱弹电影文化霸权

这是一个很大的题目，只能往小了说，你不妨理解为乱弹。 “5元票价狂人”赵国庆先生如果活到现在不知该笑还是该哭？他期待的“观众回到影院”似乎已基本实现，如今看电影成了一种普遍的大众文化需求，而且代表着时尚和前沿。但当初以低价挑战中影集团，试图打破集-权和垄-断的努力则是彻底宣告失败。中影老总韩三平的《建国大业》其实是一统天下的文化诏书：剑锋所指，千军万马，莫敢不从。 以张艺谋和陈凯歌为首的第五代导演曾对中国电影话语进化做出过巨大贡献，但他们越来越屈服导致集体性文化失语，也暴露了自己在叙事方面的基因缺陷。比如，《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》、《无极》等。这些影片共同的特点是以所谓宏大、统治进行大而空的精英叙事，以华丽、奢靡来遮掩情节的支离破碎，影片中不断出现可笑的常识性的逻辑和哲理错误。

张带给观众极大的心理满足，刮起一股清新之风。但是，近年来越发受到创作困扰，在一个极端浮躁的社会中，文学的萎靡必然导致剧本的缺失，《非诚勿扰》凸显了这种弊端。冯小刚如果也向“大而空”低头的话，中国电影将越发同质化。

13亿中国人看3个电影导演的故事，这不是一个传说。人们在抱怨文化垄断和霸权的同时，却又欲罢不能地泰然接受。

这场豪门盛宴受到了所谓“票房”的数据支撑，使得不少人高调继续他们的娱乐资本竞赛。可是仔细观之，此票房完全建立在“一次性消费”的脆弱基础之上，当名导们的电影出炉之时，整个文化机器便为其服务，少不了行政体系的直接参与。庞大的人口基数，有限的屏幕资源，只要观众一走进影院，好像你有选择，但事实上你的选择是经过筛选的选项，无论你怎么选你都是“被选择”，于是，盈利目标一般都能轻松实现。依赖于疯狂豪奢的媒体宣传，加上巨大的人口资源，影片质量高于不高也都退居二线了。简言之，此票房比较畸形。

可惜独具魅力的香港电影，他们无法拒绝资本狂潮的侵蚀，放弃自我的同时，即使能获得不错的票房，却越发像内地电影。

再说一下《孔子》。商业社会言消费，但是普通观众的朴素情感不能一而再再而三地被代表，被消费。我不会看《孔子》，不意味着我不关注儒家文化和读一点《论语》。

电影是心灵自由的放逐，如果没有多元化文化的发展之路，艺术的枯竭是显而易见的。

注：插图为赵国庆先生。